非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动的意思(《论语》创作背景)
来源:网络 作者:沐晴つ 更新 :2023-02-18 18:15
意思:不符合礼物的别看,不符合礼物的不听,不符合礼物的不说,不符合礼物的不能做。
《论语·严渊》中,孔子的几个徒弟问他什么是仁,孔子在章节中还提到了如何被视为君子。
全文“非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动”
颜渊问仁。月子:“克己复礼为仁。一天克己复礼,天下归仁。为仁由自己,而由人呢?”颜渊说:“请问其目。”
坐月子:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊说:“回来虽然不敏感,请事斯语。”
原文翻译“不礼貌,不礼貌,不礼貌,不礼貌”
颜渊问怎么做才是仁。孔子说:“克制自己,一切都要按照礼貌的规定去做,这就是仁。一旦你这样做了,世界上的一切都属于仁。实施仁爱完全取决于你自己。还在别人吗?”颜渊说:“请问实施仁的内容。”
孔子说:“不要看礼物,不要听礼物,不要说礼物,不要做礼物。”颜渊说:“虽然我很迟钝,但我必须按照你的话去做。”
“非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动”全文注释
1.克己复礼:克己,克制自己。复礼,使自己的言行符合礼仪的规定。
2.归仁:归,归。仁,即仁道。
3.目:具体内容。目与纲相对。
4.事:工作,对着去做。
5.非礼:不合礼。
6.勿:不必。
“非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动”全文鉴赏
“克己复礼为仁”是孔子关于什么是仁的关键表达。在这里,孔子以礼来求仁,以礼来行是仁的根本要求。因此,以仁为载体,以仁为维护。仁是内在的,礼是外在的,两者密切相关。
其实这里有两个知识,一个是自我克制,另一个是复礼。自我克制是利用公众的道德修养,自觉遵循礼仪的要求。这是孔子观念的核心内容,根植于《论语》一书的始终。
论语的主题思想
《论语》是孔门弟子群体智慧的结晶。早在春秋后期孔子设坛的教学阶段,《论语》的主要内容就初具规模;孔子去世后,他的徒弟和弟子代代传授他的言论,并逐渐写下这些口头背诵的语录和言行,因此被称为“论”;《论语》关键描述了孔子和弟子的言行,因此被称为“语”。
《论语》作者介绍
孔子、子姓、孔氏、名丘、字仲尼、春秋时期鲁国(今山东省曲阜市)、宋国栗邑(今河南省夏邑县)、中国古代伟大思想家、思想家、教育家、儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
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