国色天香之大小乔介绍_[吴传]三国杀武将列传

国色天香姐妹花

顷之，策欲取荆州，以瑜为中护军，领江夏太守，从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。

——《三国志·吴书·周瑜传》

小苑辟从今，对马鬣一抔，秋风酒酌湖苹白；大姨渺何处，独蛾眉千秋，春雨香留蔓草青。

——陈诒茀题岳阳小乔墓对联

画楼影蘸清溪水。歌声响彻行云里。帘幕燕双双。绿杨低映窗。曲中特地误。要试周郎顾。醉里客魂消。春风大小乔。

——辛弃疾《菩萨蛮》

江东大小二乔，古代也称大小桥,乃是传说中一对风华绝代的姊妹丽人。她们的具体生卒年不详，只知出生地是庐江皖县（今安徽潜山）。二乔本是庐江的普通殷实乔家之后，但却因谣言强行过继给了名门。相传二人乃太尉桥玄（又做乔玄，桥和乔在古籍记载中常有混淆）之女，实际这种说法乃是严重谬误，误导了很多二乔的忠实粉丝。《三国志·吴书》中记载，大乔、小乔为“桥公”之女，但有个牵强附会的清代学者沈钦韩，曾在《两汉书疏证》一书中说：“桥公者，太尉桥玄也。汉朝官制位列三公者方称公。”沈钦韩的意思是，只有做官位列“三公”（太尉、司徒、司空）的人才有资格被称作“公”，因此《三国志·吴书》中记载的“桥公”必为汉太尉桥玄。沈钦韩的说法被各路人士盲目引用，几成定论，但实际是没有丝毫历史依据的妄断。

清代末年的学者卢弼就在其所著的《三国志集解》中反驳，他举例提到，当时孙权呼张昭就叫张公，大家称呼程普为程公，称呼庞德为庞公等不一而足，而且不仅是三国时代，在《汉书·贾谊传》提到当时河南守称呼为吴公，表扬他政绩为天下第一；还有《汉书·于定国传》，也说是于公审理孝妇的案件很公平，让郡中都很敬重。可见在当时，并不是只有官至“三公”的人才能被称作“公”，德高望重甚至年老辈长者也常被称“公”。“公”并非专有称谓。因此沈钦韩的说法是严重不靠谱的。

卢弼在《三国志集解》里还刨根问底地指出，根据史书中叙述，孙策和周瑜娶桥公二女是在他们攻皖县的时候发生的事情，而根据《寰宇记》，桥公为舒州怀宁人，就是汉代的庐江郡皖人。但是《后汉书·桥玄传》写得清清楚楚，桥玄是梁国睢阳人，两个风马牛不相及。而且如果真的二乔是桥玄的女儿的话，那个时候曹操曹阿瞒和桥玄关系不错，而且还深受桥玄赏识，说不定甚至亲自把两个女儿许配给他都有可能，铜雀春深锁二乔早就如愿以偿了，哪里还轮到的孙策和周瑜？《后汉书》、《三国志》根本就没有一句话提到这事情，可见沈钦韩说法有误。

另外，按《三国志》的记载，孙策、周瑜分别纳大、小乔是在攻破皖城之后，是199年的事。而乔玄183年就已去世，死时已七十有五，从年龄上正常推断，也根本不可能是大、小乔之父。二乔真实身世如上所述，乃小家出碧玉，并非名门有闺秀。

但是在历史书上，无论是浓墨重彩的《三国演义》，还是素笔白描的《三国志》，提及二位佳人的文字少之又少，都要借助放大镜去寻找。但二位的美貌依然天下闻名，震古烁今。三国著名的两大帅哥——小霸王孙策和美周郎公瑾，年轻时候曾设计速夺皖县，这也是双雄第一次来到二乔家乡。这一战他们二人真是收获良多，不仅扬名立威，还娶到了当时艳绝天下的乔氏双姝。二乔的美貌，在历史上虽然甚少直接的渲染描写，但可从《三国志》中的寥寥数笔中窥得倪端：“时得桥公两女，皆国色也。”何谓国色？当然是有绝顶出众美貌、冠绝一国之女子方配此二字。而二乔身逢兵慌马乱的东汉末年，在城破落难时若得身免已属不易，更面临严峻的生存问题，想想同样闻名的貂蝉和甄姬，都曾经有过国破家亡的悲惨经历。而二人不仅未曾颠沛流离，还一举嫁入名门，作为江南弱女子，没有倾国倾城的美貌是断然做不到的。

三国是男人的战场，出场的女性角色并不多，但也颇有几位千古留名。譬如巾帼英雄孙尚香、祝融夫人，旷世才女黄月英，险些导致三曹发生家庭伦理悲剧的甄姬，以及位列中国古代四大美人之一的貂蝉等。每个女子都非俗世凡品，每个女人都有动人故事。可惜闭月的貂蝉只是虚构人物，传说中的美丽难以求证；贤内助黄月英从各方评价无疑跟国色干系不大；不让须眉的祝融夫人，极具丈夫豪气以及异域风情；野蛮女友孙尚香让人记住的更多是名门之后和名人之嫁。真正在历史上，有文字所载的美丽，只有二乔和甄姬。据闻甄姬容颜之美，民间素有“江南二乔，河北甄洛”之称。甄姬和二乔在民间虽是齐名，但在《三国志》中，提及甄姬也只用了颜色非凡的字样来形容，比起二乔美丽程度似乎差出一个级别。纵观三国女子，唯有二乔，被冠予“国色”之称。二乔之美，显然是跨时代震惊全国的。

传说中的大小乔，不仅宏外美艳无双，而且慧中多才多艺。著名词人辛弃疾用“醉里客魂消，春风大小乔”的句子，讲述了一个关于二乔才貌双全的故事。画楼映照溪水，歌声响彻云霄。燕子出双入对，杨柳拂过窗台。美丽的乔氏姐妹琴棋书画无一不精，她们故意抚琴出错音，来试探周瑜是否名符其实的“曲有误周郎顾”。二乔之美兼具美酒醉人般浓烈和春风拂面般清新，试问哪个男人不沉迷？谁家英杰不断魂？二乔如此多娇，引无数英雄竞折腰。能被赋予“销魂”二字来赞誉的女子，从古至今凤毛麟角。而三国时期的乔家大院，直接锁定了两个名额。三国时期，史有确载的最美姐妹，舍二乔其谁！

《三国杀》中的大小二乔形象依然是那么标致漂亮，甚至连她们的技能从名字到内容都是美丽至极。大乔的技能是“国色”和“流离”，小乔的技能是“天香”和“红颜”。合起来就是“国色天香”和“流离红颜”，可谓大小乔一生的写照。二人技能风格走得多是转移伤害的路线。江东大小乔倾城倾国之美，确有移花接木化险为夷的力量，能使三军临阵倒戈弃甲胄，可让将帅冲冠一怒为红颜。

在二人的美丽面前，天地失色，日月无光，更何况小小的江山？而另外一方面，正如俗话所说：“红颜多薄命。”大乔小乔虽有国色天香，命运却可谓是流离。

古佛青灯映晚霞

巴丘本夫婿殂落之墟，亦足为欢，同上将台谈往事；北渚随湘君淹回以后，幸能作伴，莫依木叶怅秋风。

——陈逢

汉昌奉邑，岳阳将台，夫婿昔登坛，横槊南来消霸气；楚冢新封，吴宫冷闭，阿姨谁荐食，大江东去有余哀。

——蔡乃煌

姊妹花残，青草湖边双断雁；佩环月冷，紫藤墙外有啼鹃。

——吴树楷

纵使二乔的相貌再倾国倾城，新婚生活再丰富多彩，临近中年之后的生活也是单调乏味的。深居简出、少言寡语是免不了的。踌躇满志地指点江山，那是男人们向往追求的；贤妻良母、相夫教子才是古时女人的一生烙印。斯人已逝，儿女尚幼，二乔任重道远。如何让儿女出人头地不辱门风，是二乔后半生一直纠结的目标。女儿的婚事固然服务于政治，好在有的嫁了江东大族，有的嫁了皇亲国戚，乔家大院依然地处东吴核心地带。而二乔对儿子一番悉心栽培苦心经营也没白费。大乔儿子孙绍，在孙权称帝时，被封吴侯，显赫一时。小乔的大儿子周循娶了孙权女儿，荣登驸马之位。这两位都算子承父业差强人意。小乔的二儿子周胤就略逊一些，他也曾官拜都乡侯，由于仗着自己是官二代，躺在父亲周瑜的功劳簿上胡作非为，被贬为平民。孙权照顾亲嫂子大乔和干嫂子小乔的面子，想重新启用他，他却命薄归西了。

如果说孙家代表统治东吴当时荣辱的君权强力的话，那么乔家的双美二乔就代表着孕育繁衍东吴未来兴衰的母仪怀柔力。东吴多少位高权重、炙手可热的英杰，都与乔家有千丝万缕的联系。或婚或辅，或生或养。孙策、孙权、周瑜、陆逊加上二乔及她们的子女们，简直就是东吴鼎盛时期的全明星阵容，他们也是东吴最美好光阴的见证人。不夸张地说，乔家大院的华贵与残破，是孙氏东吴政权鼎盛与衰落的晴雨表。

孙策周瑜身死后的大小乔，过着冷宫清寒、古佛青灯的日子。只有在静谧无声的暗夜，极力追忆以往的丝丝幸福与点点甜蜜。夫君伴随着他们未酬的宏伟江山梦远去，只留下伟岸的背影、东吴的一隅疆土和尚显稚嫩的子女们。二乔用玄之又玄的思念，将伤逝的情感碎片，勉力编制成完整家庭的画卷。举世公认的漂亮女人又如何？失去夫君独撑小家大局，需要的不是美丽容颜，只有旁人望尘莫及的坚强。

大乔和小乔，如同天使在人间，化作双生莲花。洞悉这人事无常，笑看那风云变幻，轻叹世间无尽悲凉，留下美丽的翅膀，纵身跃入梦中的天堂。一个女孩要走多远路，才能成为女人？一个女人要吃多少苦，才能成为母亲？一个母亲要滑落多少泪珠，才能换来无悔笑容？答案啊，它只在风中飘！